Загрузка...Учебная работа № /8764. «Реферат Личность и смысл жизни
Содержание:
Введение
Часть 1. Понятие личности, ее структура и природа.
Часть 2. Свобода личности.
Часть 3. Смысл и цель жизни.
Заключение
Список использованной литературы
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
это жить в согласии с этим миром.
Практически во
всей древней философской мысли шла речь о мудрости как умении человека жить в
согласии с природой, Космосом,В это время были заложены основы
гуманизма — идейного течения, которое
рассматривает человека как существо уникальное, высшую ценность и цель общества.
В философии
средних веков господствовал теоцентризм как тип мировоззрения, представленный во всех формах
общественного сознания той эпохи,Бог рассматривался в то время как центр мироздания, а человек лишь как одно из его
многочисленных созданий.
Смысл жизни
человека состоит в постижении божественного, приближении к нему и тем самым — в спасении себя,Человек не верит в себя, он верит в Бога,
Философия средних
веков в большей мере, чем древняя, обратила внимание на внутренний
(духовный) мир человека.
Тем самым
создавались предпосылки для отрыва человека от внешнего (природного) мира и
постепенного противопоставления ему.
В отличие от
средневековья, философия эпохи Возрождения
превратила человека в предмет культа, поклонения,В это время утверждался
антропоцентризм как специфический тип философского мировоззрения, осуществлялся переход от религиозного
к светскому пониманию человека.
Возродилась гуманистическая ориентация философии, заложенная в античности,Философия эпохи Возрождения утверждала идею всемогущества и всесилия
человека.
Эпоха Возрождения
с ее духом антропоцентризма не только возвысила человека над остальным живым
миром, но и посеяла в нем зерна гордыни и безграничного индивидуализма,Наряду с этим философская мысль того
времени подчеркивала, что человек — это продукт окружающей природы, а не
результат собственной деятельности,
В целом для
философской антропологии эпохи Возрождения характерно противопоставление
человека природе,Человек ставится выше природы.
В философии
Нового времени человек исследовался с позиций механизма как философского
мировоззрения,Считалось, что человек, как и внешний мир, тоже есть механизм, сложная машина,Эта машина является порождением
природы, плодом ее длительной
эволюции,Главное качество в человеке —
это его разумность,Призвание человека состоит в
том, чтобы изменять мир с помощью
силы знания,
В немецкой
классической философии утвердился деятельностный подход к пониманию человека»