Учебная работа № /8285. «Реферат Бытие и реальность

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /8285. «Реферат Бытие и реальность

Количество страниц учебной работы: 10
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
1. БЫТИЕ И РЕАЛЬНОСТЬ: СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ. 4
2. ПРОБЛЕМА РАЗЛИЧЕНИЯ МАТЕРИАЛЬНОЙ И ИДЕАЛЬНОЙ (ДУХОВНОЙ), ОБЪЕКТИВНОЙ И СУБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ. 6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 9
Литература 10
»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /8285.  "Реферат Бытие и реальность
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

«Одно и тоже есть мысль что, о нем она
мыслит»,Немыслимое Бытие есть небытие.
Но
Бытие, рассматриваемое лишь как объект, отделенный от его определенности
(мысли) и независимый от нее является пустой абстракцией, исключающей из себя
всякое мышление и вообще чувственное переживание (вещь в себе).
«Иного
не будет и нет: ему же положено роком – Быть неподвижным и целым, все прочее – Только
названья: Смертные их сочинили, истиной их почитая, «Быть» и вместе
«не быть», «рождаться» и вместе «кончатся»».
Но
такое Бытие при ближайшем рассмотрении есть ничто, потому что о нем больше
нечего сказать,Хотя в поэме Парменида оно едино и бесконечно, эти определения
слишком абстрактны и пусты,И в дальнейшем апории Зенона (ученика Парменида)
доказывают ничтожность того, что для нас конкретно и имеет действительное
существование,А Бытие у него признается единственно существующим только
потому, что ничего другого не существует.
Получается,
что Бытие как целое без единичных вещей, а именно определенности (рефлексии) от
них, не имеет существования,Но если говорить о единичной вещи, то она, взятая
как целое, логически не может существовать без другого (всеобщего) целого
охватывающего его самого,И Бытие, если оно берется как все существующее,
должно будет рассматриваться не только как единое, мыслимое нами как множество,
но и как нечто третье содержащее в себе и то и другое,А именно, некое
отношение между этими (кажущимися) единичными вещами [3] и этими определениями
(единство и множество), как логическое отношение.
Это
отношение есть противоречие,Потому что не может быть никакого единого целого
без противоречия между его частями,Без противоречия не было бы этих частей, а
если нет части – нет целого,Остается только это пустое и ничтожное Бытие,Но
мы видим, что истиной этого Бытия является его противоречие единичной вещи,Это
противоречие между духом и материей, идеальным и реальным, субъектом и объектом
и т,д,Но сами же они, в то же время признаются тождественными в Бытии.
Но
это уже предмет намного поздней философии»