Учебная работа № /8242. «Реферат Особенности российской этической мысли

Выдержка из похожей работы

Наиболее влиятельными среди них стали брахманизм и буддизм в Индии, а также конфуцианство в Китае.
Этическая мысль Древнего Востока отличалась разнообразием, но в ней можно выделить общие характерные черты:
) процесс накопления знания носил не интенсивный, а экстенсивный характер, т.е,знания накапливались, но не развивались;
) школы и течения развивались параллельно, а не последовательно, что затрудняло процесс преемственности;
) отсутствовала ярко выраженная авторская позиция, что придавало этической мысли определенную «безликость»;
) направленность не на внешнюю реальность и объективную действительность, а на самосовершенствование.
Эти особенности обусловливались особенностями социально-экономической и политической действительности стран Древнего Востока, для которых были характерны отсутствие частной собственности на землю, сильная зависимость от государства, формирование закрытого сословного общества с высоким уровнем социального неравенства.
Достижения этической мысли Древнего Востока можно разделить на религиозные и социальные,К первым относится создание таких добродетелей, как уважение и почитание богов, смирение, ненасилие, покорность,Среди общественно-нравственных ценностей, культивируемых этической мыслью Древнего Востока, необходимо отметить следующие: почитание предков и сохранение обычаев, уважение к старшим, гостеприимство, ненасилие, доброжелательное отношение ко всему живому, правдивость, благочестие, щедрость, воздержание от гнева и стремлений к удовольствиям,Можно сказать, что этические учения Древнего Востока стали первым этапом развития мировой этической мысли и сформулировали основные проблемы.
Как термин и особая систематизированная дисциплина этика восходит к Аристотелю (IV в,до н.э.): впервые она встречается в названии трех его сочинений, посвященных проблемам нравственности («Никомахова этика», «Эвдемова этика», «Большая этика»),Для него это некая сумма знаний и поучений, касающихся духовных качеств человека,Различнымипроблемами морали активно занимался и его учитель — Платон (428-348 гг,до н.э.), а также учитель самого Платона — Сократ (469-399 гг,до н.э.),Словом, в V-IVвеке до нашей эры этические исследования начинают занимать важное место в духовной культуре,
После Аристотеля этика первое время оставалась одним из типичных названий философских произведений,В научном обиходе понятие «этика» закрепляют стоики (с III в,до н.э.), они стали считать ее (наряду с физикой и логикой) одной из трех частей философии,Затем словом «этика» стали обозначать область философских знаний, изучающую человеческие добродетели, или учение о нравственности, исследующее жизненную мудрость, в рамках которого люди пытались понять, что такое счастье и как его достигнуть.
2″