Учебная работа № /8034. «Реферат Гумманистические мировоззрения флорентийских платоников

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /8034. «Реферат Гумманистические мировоззрения флорентийских платоников

Количество страниц учебной работы: 28
Содержание:
«Введение 3
1.У истоков формирования ренессансного облика неоплатонизма 6
2.Утверждение ренессансного облика неоплатонизма (флорентийский неоплатонизм) 11
Выводы 27
Список литературы 28

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /8034.  "Реферат Гумманистические мировоззрения флорентийских платоников
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот

    Выдержка из похожей работы

    Создание общей картины мира –
    задача всех областей знания,

    Картина мира –
    это обобщенное знание о строении, устройстве мира, закономерностях его
    развития,Картина мира является исходным пунктом и результатом деятельности
    мировоззрения.

    Картина мира
    задается человеку (или сообществу) извне (т.е,внешними условиями
    существования) сразу после рождения в «свернутом» виде,  а затем, в процессе
    реальной жизнедеятельности, на основе получаемого опыта жизни,  она
    дешифруется, корректируется и видоизменяется в соответствии с новыми
    объективными условиями и субъективными желаниями человека,Картина мира, таким
    образом, в определенной степени произвольна, а в определенной степени –
    обусловлена объективными обстоятельствами.

    Чем системней,
    шире и глубже мировоззрение, тем точнее картина мира, тем успешней
    жизнедеятельность личности  или сообщества людей, потому что точнее и
    адаптивней становится программа человеческой жизнедеятельности, т.е,ее
    мировоззренческая стратегия,Это – основная функция мировоззрения,Она
    называется методологической (метод – способ; логос – учение; функция
    исполнение), поскольку именно мировоззрение личности или общества определяет
    какие именно способы будут использоваться для достижения жизненной цели,Дело в
    том, что люди, осуществляя любую деятельность, живут не только в Настоящем (как
    животные), но, одновременно, и в Прошлом,  и в Настоящем, и в Будущем,Поэтому,
    кроме инстинктов и безусловных рефлексов, им требуются особые мыслительные
    конструкции,  позволяющие людям уверенно чувствовать себя и в самооценке, и в
    своих прогнозах на будущее,Помимо цели, люди обычно руководствуются в своем
    поведении и более или менее общими установками, общими правилами действия,
    запретами, предписаниями и ограничениями,Именно эти общие установки и
    составляют методологию в широком смысле.

    Человек
    утверждает себя в предметном мире не только с помощью мышления, но и
    посредством всех своих познавательных способностей,Целостное осознание и
    переживание воздействующей на человека реальности в форме ощущений, восприятий,
    представлений и эмоций образуют мироощущение, мировосприятие и миросозерцание.
    Миропонимание представляет собой лишь понятийный, интеллектуальный аспект
    мировоззрения,Для мировоззрения же характерна еще более высокая  интеграция
    знаний, чем в общей картине мира, и наличие не только интеллектуального, но и
    эмоционально-ценностного отношения человека к миру.

    Мировоззрение у
    огромного количества совершенно разных людей имеет множество общих черт в
    различных отношениях,Так, мировоззрение может быть научным или антинаучным, 
    религиозным или атеистическим, обыденным или философским,  но оно всегда
    стремится к целостности и успешности  относительно совершенно конкретных обстоятельств.
    Однако достигаются эта целостность и эта успешность разными способами.
    Художественное, мифологическое, религиозное мировоззрение формируются  при
    преимущественном значении мироощущения; научное мировоззрение действует в
    основном на уровне миропонимания; философское осуществляет попытку системно
    гармонизировать оба уровня; а обыденное мировоззрение — это произвольное
    смешение мироощущения с миропониманием.

    Будучи отражением
    мира и ценностным отношением к нему, мировоззрение играет и определенную
    регулятивно-творческую роль, выступая в качестве методологии построения общей
    картины мира»