Учебная работа № /7945. «Реферат Исторические типы философствования космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /7945. «Реферат Исторические типы философствования космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм

Количество страниц учебной работы: 19
Содержание:
«Введение 3
1. Исторические типы и зарождение философии 5
2. Космоцентризм 10
3. Теоцентризм 12
4. Антропоцентризм 14
5.Социоцентризм 16
Заключение 18
Список литературы 19

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /7945.  "Реферат Исторические типы философствования космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот

    Выдержка из похожей работы

    Человек – неотъемлемая часть целого, его жизнь предопределена
    необходимыми законами целого или судьбой,Идеал стоиков – человек, который
    бестрепетно и мужественно подчиняется судьбе, противостоять которой
    бессмысленно и тщетно,Истинное счастье человека – в свободе от страстей,
    спокойствии духа, что является не даром природы, а результатом самовоспитания.
    Благо стоики сводили к четырем добродетелям: благоразумию, умеренности,
    справедливости и мужеству,Противоположности этих понятий составляет зло,А все
    остальное – жизнь и смерть, богатство и бедность, здоровье и болезнь, слава и
    позор – не   зависит от человека, и относится к сфере безразличного.

    3.Аргументируйте свое мнение: почему в
    античной философии не была приоритетной и доминирующей
    антропологическая проблематика (учение о
    человеке, специфике человеческого существования  в его отличии от животного и растительного мира)?

    Античная философия определяется как
    космоцентризм, то есть античные философы определяли мир в целом, систему
    которого составляли олимпийские боги, живущие на земле люди и окружающая
    природа, то есть космос,Человек был частью этой природы, и не выделялся как
    некая самостоятельная часть бытия,Учение о человеке несло в себе отпечаток
    этой системы, специфика человеческого существования определялась системой, в
    которой он живет – то есть невозможностью для человека изменить что либо в этом
    мире,Есть законы космоса (физика) и воля богов (судьба), а человек должен
    пройти свой жизненный путь, познавая окружающий мир и совершенствуя себя, как
    часть космоса,Античная философия в какой-то мере отделяет человека от
    животного и растительного мира, и в то же время наделяет душой животных,
    растения, море и небо, то есть силы природы представлялись в древние времена
    чем-то одушевленным, способным чувствовать и отражать мир,Например, элейцы
    (Зенон) и Гераклит едины во мнении, что внешние чувства не способны сами по
    себе давать истинное знание, и что истина постигается в размышлении,Но если
    для Зенона бытие застыло в неподвижности, то для Гераклита все находится в
    непрерывном движении, возникновении и исчезновении,Бытие изменчиво: нельзя
    войти дважды в одну и ту же реку,Мир как бы ускользает от любого
    окончательного состояния,Античная философия не выделяет человека как предмет
    осмысливания, она трактует его как часть целого, и поэтому, в силу особенностей
    и уровня развития науки, антропологизм не мог занять доминирующего направления
    в античной философии,И только в последующие эпохи — Возрождение и Новое время
    – человек ставится во главу угла.

    4.Как вы думаете, почему в античной философии
    (онтологии) самой главной
    проблемой оказалось объяснение динамического аспекта бытия (движение,
    изменение, многообразие)?

    Учение о бытии – онтология сложилось в общих
    чертах уже в античные времена, также как и основные философские категории –
    материя и движение, пространство и время»