Учебная работа № /7851. «Реферат Философия Лосского

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /7851. «Реферат Философия Лосского

Количество страниц учебной работы: 17
Содержание:
«Введение 2
І. Субстанция в философии Н.О. Лосского 3
ІІ.Душа и тело в философии Лосского 7
ІІІ. Свобода в Бог в философии Лосского 10
Заключение 15
Список литературы 17

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /7851.  "Реферат Философия Лосского
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот

    Выдержка из похожей работы

    У Канта, например, таково допущение о существовании знания,
    обладающего всеобщим и необходимым характером,Но подлинная гносеология должна
    быть беспредпосылочной, начинать свой анализ непосредственно с фактов,
    усматривая их в том материале, которым мы располагаем,Наша духовная жизнь состоит
    из переживаний, под которыми можно понимать все: и законы Ньютона, и ощущения
    боли, и увиденную картину, и рождение мысли,Если с этих позиций подойти к
    знанию, то необходимо констатировать отсутствие всякого разделения на я и не-я
    в непосредственно данном,Вместе с тем общим свойством образов, наличествующих
    у нас, является то, что в них всегда выражается некое отношение к тому, что
    можно назвать объектом знания,Представление есть обязательно представление
    кого-либо о чем-либо,При этом объект или трансцендентен, т.е,находится вне
    процесса сознания, или имманентен ему, включен в состав сознания,
    Как
    свидетельствует история гносеологии, предположение о трансцендентности знания
    заводит в тупик,Поэтому необходимо признать, что объект знания входит в содержание
    знания,Но тогда возникает вопрос: составляет ли объект все содержание знания
    или же последнее включает в себя еще какой-либо элемент и является сложным
    образованием? Если бы было справедливо первое предположение, то объект знания
    оказался бы тождественен самому знанию и между ними, естественно, не
    существовало бы никакого отношения,Однако мы с самого начала установили, что
    знание предметно,Что же в таком случае может присоединяться к содержанию
    объекта в знании? Формирование образов у субъекта познания становится возможным
    только тогда, когда происходит их сопоставление с другими образами,Одно
    ощущение отличается от другого, одна мысль — от противоположной и т,д»