Учебная работа № /7708. «Реферат Милетская школа

Выдержка из похожей работы

Ученик Анаксимена
Анаксагор уже не был в отличие от своих предшественников родом из Милета, к
тому же он переселился в Афины, став через посредство своего ученика Архелая
учителем Сократа и, тем самым, родоначальником целой плеяды знаменитых
философов, живших и творивших в Афинах, ставших культурным центром Древней
Греции,Поэтому, говоря о милетской школе философии, имеют в виду лишь трёх её
представителей – Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена, близких друг к другу не
только происхождением из одного города, но и тематикой своих изысканий,
оставляя в стороне их идейных последователей, развивавших их мысли в более
позднее время на уже более значительном уровне развития философии,Таким
образом, выражаясь образно, заслуга Фалеса заключается в том, что он не был
блестящим одиночкой подобно метеору, пролетевшему яркой точкой по небу и
скрывшемуся из глаз, но был подобен роднику, с которого берёт начало ручеёк,
ставший одним из истоков древнегреческой, а в более широком плане – европейской,
философии.

Однако не преувеличено ли значение Фалеса? Почему
именно он считается первым европейским философом? Первым родоначальником
философии Фалеса назвал Аристотель[2],Это
мнение сейчас является общепринятым, но во времена античности не все были с ним
согласны,Многие исследователи, обращавшиеся в ту пору к истории идей, в качестве
первых философов называли то Гомера с Гесиодом, то Орфея, Мусея и Лина, которые
жили намного раньше философов милетской школы, также занимались вопросом
происхождения всего существующего в мире, но которых в наше время философами
считать не принято,А английский исследователь Э,Тэйлор вообще перенёс
происхождение философии на 40 тысяч лет назад, к временам палеолита, когда человек
впервые стал пытаться объяснить мир с помощью религии и мифов[3],Однако только к VI
веку до н,э., когда в Древней Греции появляются зачатки научного знания,
традиционные религиозные верования перестают в полной мере удовлетворять
пытливые умы, а человеческое сознание учится абстрагироваться от конкретных
понятий и предметов, становится возможным появление философии,Гесиод, Орфей и
многие другие мыслители, занимавшиеся вопросом происхождения всего
существующего, не отрывались от мифологии, но лишь стремились её упорядочить и,
порою, видоизменить,История мира представлялась им в виде генеалогии богов,
смены их поколений,Все предметы и явления представлялись им одушевлёнными и
персонифицированными в лице отдельных богов,Чем же отличался Фалес от своих
предшественников и современников, которых Аристотель называл «теологами»? Тем,
что он занимался другими предметами,Фалес не отрицал принятую систему
религиозных верований, происхождения богов, он попросту их почти не касался в
своих исследованиях,Его интересовал другой, более конкретный и приземлённый вопрос
– из чего сделаны и состоят все существующие предметы»