Учебная работа № /7691. «Реферат Идеи права и государства в древнекитайской философии
Содержание:
Введение 3
1. Понятие и некоторые характеристики Конфуцианства. Проблемы человека, права и общества 4
1.1 Развитие конфуцианства 4
1.2 «Как управлять Поднебесной» 9
2. Легисты. «Общество и человек» 12
Выводы 15
Список литературы 16
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
В книге китайской мудрости Dsung Yung приводятся следующие откровения: “Насколько,
в самом деле, величественен путь Святого! Он непрерывно идет и питает все сущее
и возносится к небу,Как он заметен в своем величии!
Нравственных правил триста, частных правил три тысячи, но они ожидают истинного
человека: тогда только (когда тот придет) они смогут быть исполнены (!),Мы
ждем этого человека, Святого, который был бы некогда к нам послан,Поэтому говорится:
если не придет человек с великой силой духа, который пойдет по высшему пути,
не осуществится это,Те, которые вдали от него, смотрят на него мечтательно,
те, которые рядом с ним, не чувствуют с ним утомления”,
Эти тоскующие по
Христу сердца Господь, когда пришел и воссиял среди нас, и призвал к покою,
сказав: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите
иго Мое на себя и научитесь от Меня ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете
покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф,11:28),
В книге “Лунь юй”
в следующих словах сохранилась самая яркая древняя мечта китайцев о Святом:
“То, что он приказывает, становится законом; то, что предписывает, происходит,
Он дает им мир и они идут рядом с ним,То, что он делает, не напрасно (дословно
— имеет последствия),Жизнь его светла, смерть его вызывает скорбь”,
В гимне, который
следует далее, ясно видно, чего ждал этот народ от Святого с такой надеждой
и твердостью: “Только высший Святой, (который придет) на землю, может быть таким
внимательным, чтобы услышать; таким прозорливым, предусмотрительным и мудрым,
чтобы смочь стать близким миру; только он столь великодушен, смирен и спокоен,
что может его вынести; только он так ободряет, так силен, постоянен и смел,
что может им править,Только он так умерен, серьезен, благоразумен и справедлив,
что может вызвать уважение к себе,Только у него есть достаточно порядка и последовательности,
разумности и наблюдательности, что он может выносить решения,Он широк и общий
для всех, как глубокий источник, который посылает воду в свой час»