Учебная работа № /7306. «Реферат Природа и специфика философского знания
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
1. СООТНОШЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И НАУКИ 5
2. ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 13
3. ПРОБЛЕМА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ 17
4. ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ 21
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 24
»
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
национальной русской философии,Русский мыслитель — от простого богомольца до
Достоевского, Толстого и Соловьева — всегда ищет правду,Ведь правда — это не
только истина, теоретически верный образ мира,Правда — это нравственные
основания жизни, это духовная сущность бытия,Правду ищут не ради абстрактного
познания, а ради того, чтобы «преобразить мир, очиститься и
спастись»,
Поиски
правды-истины определяли и формы, в которые отличалась русская философская
мысль,Это всегда спор, диалог,В них и рождалась правда-истина,Действительно,
нестяжатели и масоны, материалисты, Пушкин и Чаадаев, славянофилы и западники,
марксисты и народники — спорам не было конца в русской социально- философской
мысли.
Философская
мысль в России начала зарождаться в XI в,под влиянием процесса христианизации,В это время
Киевский митрополит Илларион создает знаменитое «Слово о законе и благодати», в
котором развивает богословско-историческую концепцию, обосновывающую
«включенность русской» земли в общемировой процесс торжества божественного
света,
Своеобразной практической
философией отличается «Поучение» князя Владимира Мономаха (начало XII столетия),Это один из немногих текстов,
где дан этический кодекс поведения мирян,Мономах исходит из убеждения, что
праведная жизнь любого человека достигается «добрыми делами»: «покаянием»,
«Слезами», «милостыней»,Особенностью практической философии Мономаха является
слабая расчлененность «этики», «экономики» и «политики», отражающая
пронизанность древнерусской культуры традициями родового быта»