Учебная работа № /7186. «Реферат Апологетика и патристика. Тертуллиан и Августин Аврелий. Схоластика. Номинализм и реализм. Томизм. Историческая судьба философии Ф.Аквинского

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /7186. «Реферат Апологетика и патристика. Тертуллиан и Августин Аврелий. Схоластика. Номинализм и реализм. Томизм. Историческая судьба философии Ф.Аквинского

Количество страниц учебной работы: 23
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ

1. АПОЛОГЕТИКА И ПАТРИСТИКА. ТЕРТУЛЛИАН И АВГУСТИН АВРЕЛИЙ 2

2. СХОЛАСТИКА. НОМИНАЛИЗМ И РЕАЛИЗМ 14

3. ТОМИЗМ. ИСТОРИЧЕСКАЯ СУДЬБА ФИЛОСОФИИ Ф.АКВИНСКОГО 19

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 23

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /7186.  "Реферат Апологетика и патристика. Тертуллиан и Августин Аврелий. Схоластика. Номинализм и реализм. Томизм. Историческая судьба философии Ф.Аквинского
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

Однак
якщо порівнювати їх із уже відомими нам грекоязичними апологетами, то Минуцій
скоріше може бути віднесений до типу мислителів, подібних Юстину і Климентові,
тоді як Тертуліан буде більше нагадувати Татиана і Теофила,

Минуцій Фелікс залишив нам
один-єдиний добуток — діалог «Октавий»,За своєю формою «Октавий» подібний
ціцероновським діалогам,Близький до класичних римських зразків він і по
старанності літературної обробки, і по видимій неупередженості у викладі думок
супротивників,Але дух і зміст діалогу вже християнські: пошук істини закінчується
прийняттям віри.

Учасниками діалогу є: сам Минуцій,
освічений язичник Цецилій і його християнський опонент Октавій,Очевидно, двоє
останніх також історично реальні обличчя,Відомо, що згодом прийняв
християнство Цецилій став учителем Купріяна,Випливаючи з античної традиції,
автор діалогу дає можливість висловитися як християнській, так і язичеській
партії діалогу — випадок, мабуть, єдиний у всій історії ранньохристиянської
літератури,У цьому змісті довга обвинувальна мова, що міститься в діалозі,
Цецилія проти християн заслуговує на особливу увагу,Цецилий — типовий
представник римської інтелігенції кінця ІІ ст., що філософствує,Він розділяє
її песимізм і скептицизм, викликані що починається занепадом античного
суспільства, і разом з тим її повага до традиційної античної культури і
римської державності,Минуцій називає його послідовником Цицерона.

Перший, «скептичний», аргумент
Цецилія спрямований проти християнського догматизму,«Чи не вправі ми
скаржитися й обурюватися,— заявляє Цецилий,— коли спостерігаємо, як деякі, не
маючи ні освіти, ні навіть якого б то не було поняття про науки і мистецтва, із
упевненістю судять про початок і устрій світу, тобто беруться вирішувати такі
питання, що і філософія, володіючи величезним числом шкіл, дотепер не змогла
вирішити?»,Людське пізнання в кращому випадку імовірно, а найчастіше сумнівно
і недостовірне,І це навіть тоді, коли людина досліджує більш близькі йому
предмети»