Учебная работа № /7153. «Реферат Процесс познания в цивилизационном аспекте

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /7153. «Реферат Процесс познания в цивилизационном аспекте

Количество страниц учебной работы: 19
Содержание:
Введение
1. Сущность познания в философии
2. Научные методы познания
3. Философия познания в цивилизационном аспекте
Заключение
Список литературы

Стоимость данной учебной работы: 780 руб.Учебная работа № /7153.  "Реферат Процесс познания в цивилизационном аспекте
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

Иначе говоря,
термин «единство и борьба противоположностей» и «диалектическое
противоречие» заключают в себе одно и то же содержание,Правда,  надо 
учитывать,  что  если   в       общественной жизни борьба противоположностей в
философском смысле может быть отнесена и к реальной  борьбе социальных  групп, 
людей,  столкновению  их  реальных  интересов  и  т.д.,   то применительно к
природе, к сознанию (да во многом и к обществу)  слово  «борьба» не
следует понимать буквально.  Нелепо быль бы думать, например, что при решении
математических задач «борются»  операции  сложения  и  вычитания, 
возведения  в степень и извлечения корня, что в процессе  обмена  веществ 
«борются»  процессы ассимиляции  и  диссимиляции  веществ  и  т.д. 
Очевидно,  что  термин   «борьба противоположностей» по отношению ко
всем этим явлениям имеет специальный  смысл, что слово «борьба»
употребляется метафорически и что, пожалуй, лучше употреблять его не отдельно,
а в составе формулы «единство-и-борьба противоположностей».

В истории культуры издавна существовали
концепции, в которых признавалась такая полярность (борьба противоположностей),
но трактовалась в духе взаимодополнительности, взаимоуравновешенности,
нахождения известного баланса противоположных сил,В частности, это было
характерно для мифологического сознания и для тесно связанных с ним ранних
философских систем,Основополагающие полярности, так называемые банарные
оппозиции (типа низа и верха, света и тьмы, добра и зла, правого и левого,
женского и мужского начал), являлись для мифологического сознания принципами
как бы некоего вселенского «гомеостаза», то есть постоянно
воспроизводящихся циклов нарушения и восстановления равновесия между этими
полярностями.

Английский философ К.Поппер
пишет: «Если мы приглядимся немного к этим так называемым противоречивым
фактам, то обнаружим, что все примеры, предложенные диалектиками, подтверждают
всего-навсего то, что в мире, в котором мы живем, проявляется иногда структура,
которую можно, пожалуй, описать с помощью слова «полярность»,Пример такой
структуры — существование положительного и отрицательного электричества».

Но все дело в том, что
диалектика вовсе не ограничивается фиксацией таких полярностей, а стремится
понять их «пульсацию», дающую ключ к уяснению сложных, динамичных,
живых процессов существования, изменения и развития всего сущего,Соотношение
противоположностей подвижно,Усиление или ослабление (разрушение) одной из
сторон ведет к изменению ее роли, значимости в рамках противоречивого единства
изменяющегося, развивающегося предмета и, соответственно, влияет на роль и
значение, «удельный вес» другой противоположности, их напряженного
противоречивого единства в целом, его баланса, дисбаланса и т.д,Одним словом,
здесь открывается целый комплекс нелегких, но важных проблем,

I,ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

Закон единства и борьбы
противоположностей В,И,Ленин назвал сутью, ядром диалектики,Этот закон
раскрывает источники, действительные причины вечного движения и развития
материального мира,Знание его имеет основополагающее значение для понимания
диалектики развития природы, общества и мышления, для науки, практической
революционной деятельности.

Анализ противоречий объективной
действительности, раскрытие  их  природы  —  важнейшее  требование  всякого 
научного  исследования    и практического действия,

1″