Учебная работа № /7077. «Реферат Феномен человека Пьера Тейара де Шарден

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /7077. «Реферат Феномен человека Пьера Тейара де Шарден

Количество страниц учебной работы: 21
Содержание:
Оглавление
Введение……………………………………………………………………………3
Основная часть…………………………………………………………………….9
Заключение…………………………………………………………………………….17
Список литературы…………………………………………………………………..21

Список использованной литературы
1. Бибихин В.М. Философия и религия //Вопросы философии 1992,№7.
2. Гайденко В.П. Природа в религиозном мировозрении // Вопросы философии 1995. №3.
3. Грицанов А.А. Философский словарь.
4. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. Учебник для вузов.-М.: «Логос», 2000.
5. Тейяр де Шарден «Феномен человека», М: Наука, 1987.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /7077.  "Реферат Феномен человека Пьера Тейара де Шарден
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

И хотя в томизме существует учение «об аналогии
бытии», которое призвано перекинуть «мост» между Богом и миром, Богом и
человеком, все же интерпретация этой «аналогии» в томистской философии исключает
полное их сближение.

    Утверждение в Новое время в европейской культуре
механической картины мира не приводило к существенному пересмотру взглядов
религиозных мыслителей на эту проблему,Бог по-прежнему рассматривался как
«творец» и «перводвигатель» видимого и невидимого мира, стоящий вне его и над
ним,Изменения же касались лишь конкретного наполнения мировоззренческой
системы, связанных с переходом на  геоцентрической на гелиоцентрическую картину
мира.

    Наиболее серьезные изменения в религиозно-философском
мышлении произошло в конце XIX- середине XX веков, когда в европейской культуре утвердилась
диалектическая картина мироздания, в которой господствующими принципами
являются идея единства мира и его саморазвитие,Влияние этой новой картины мира
мы можем обнаружить во всех конфессиональных направлениях
философско-богословской мысли,В русской православной философии и богословии
они нашли свое наиболее яркое выражение в работах В.И,Вернадского, Н,Ф,Федорова, П,А,Флоренского, в
протестантской теологии в концепции «диполярного Бога» А,Уайтхеда и Ч.
Хартшорца, в католической философско-теологической мысли в концепции
«эволюционно-космического христианства» П,Тейяра де Шардена,Для уяснения
современной религиозно-идеалистической картины мироздания наиболее
показательной является концепция «эволюционио-космического христианства» П.
Тейяра де Шардена и его феноменология человека.

1,Проблема человека в философии Тейяра де Шардена

    Проблема человека, его уникальность
и предназначение во Вселенной с древнейших времен интересует философию,Нет
ничего удивительного в том, что ученые разных исторических эпох и научных
направлений изучают человека и его место во Вселенной»