Учебная работа № /6829. «Реферат Жизнь после смерти как философская проблема

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /6829. «Реферат Жизнь после смерти как философская проблема

Количество страниц учебной работы: 21
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3
1. Смысл жизни и смерти в духовном опыте человечества…………….4-8
2. Проблема жизни после смерти………………………………………..9-12
3. Бессмертие души в мировых религиях………………………………13-18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………19-20
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти: Пер. с фр. предисл. А. Я. Гуревича. М: Прогресс, 2012. – 456 с.
2. Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Алетейя , 2011. – 369 с.
3. Васильев Л. С. История религий Востока: Учеб. пособие для студентоввузов. – М.: Проспект, 2014. – 467 с.
4. Демичев А. Дискурсы смерти. Введение в философскую танатологию. СПб: Инапресс, 2012. – 234 с
5. Ивин А.А. Философия М.: Юрайт, 2016. — 675 с.
6. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля: Перев. с франц. и послесл. И.Фомина. М.: 2012. – 356 с.
7. Мень А. Бессмертие души. М: Проспект, 2012. – 367 с.
8. Мирча Э. История веры и религиозных идей. Т. 3: От Магомета до реформации. – М.: Критерион, 2012. – 456 с.
9. Новейший философский словарь. / Сост. А.А. Грицанов. – Мн.: Изд. В.М. Скакун, 2013. – 987 с.
10. Основы религиоведения: Учеб. /Под ред. И. Н. Яблокова. – М.: Высш.шк., 2014. – 456с.
11. Помпонацци П. О бессмертии души. М: Мысль , 1990 г. – 265 с.
12. Ратников В.П. Философия. М.: Юнити-Дана, 2014. — 450 с.
13. Рассел Б. История западной философии: В 2 т. Т.1. М.: Проспект, 2013. – 464 с.
14. Спиркин А.Г Философия: Учебник. — 2-е изд. М.: Гардарики, 2012. — 736 с.
15. Фейербах Л. Вопрос о бессмертии с точки зрения антропологии // Мир философии. М: Фолиант,2011. – 356 с.
16. Хайдеггер М. Бытие и время. М: Проспект, 2012. – 405 с.
17. Янкелевич В. Смерть М.: Издат-во Литературного института. 2013. – 456 с.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /6829.  "Реферат Жизнь после смерти как философская проблема
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Выдержка из похожей работы

    Сократ призывал человека
    заниматься углубленным познанием самого себя, выявляя свою нравственную позицию,Вечное самопознание, поиск самого себя в мире — в этом и состоит
    подлинный смысл жизни человека,Позже Эпикур заострил внимание на проблеме свободы и счастья человека,Он
    полагал, что каждый человек способен избирать собственную траекторию бытия, те,жизненный путь,Философ
    Диоген предложил для осмысления тему аскетизма, под которым он понимал весьма скромный образ жизни, установку на умеренность во всем.         
    В древней философии рассматривались преимущественно отдельные стороны (аспекты)
    проблемы человека,Так, Демокрит решал вопрос о выделении человека из звероподобного состояния,Аристотель особое внимание обратил на социальные
    качества человека, охарактеризовав его как «политическое животное» с разумной душой,Платон обозначил тему взаимоотношений гражданина и государства, раскрыл
    социальные типы личности,Эта же тема активно осмысливалась в древнекитайской философии (конфуцианство),В философии индийского буддизма центром внимания
    стала тема страданий человека и поиск путей их преодоления,Практически во всей древней философской мысли шла речь о мудрости как умении человека жить в
    согласии с природой, Космосом,В это время (в философии Древней Греции) были заложены основы гуманизма — идейного течения, которое рассматривает человека
    как существо уникальное, высшую ценность и цель общества,В целом же древняя философия делала акцент не столько на внутреннем духовном мире человека,
    сколько на его взаимоотношениях с миром внешним, с Космосом.
    2.3 ЧЕЛОВЕК – «ТВАРНОЕ СУЩЕСТВО» (СРЕДНИЕ ВЕКА)
    В философии средних веков господствовал теоцентризм как тип мировоззрения, представленный во всех формах общественного сознания той эпохи,Бог
    рассматривался в то время как центр мироздания, а человек лишь как одно из его многочисленных созданий, тварное существо»