Учебная работа № /5962. «Реферат Гуманизм в современном мире

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /5962. «Реферат Гуманизм в современном мире

Количество страниц учебной работы: 16
Содержание:
Введение.
1. Возникновение современного гуманизма.
2. Гуманизм в современной России.
Заключение.
Список литературы.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /5962.  "Реферат Гуманизм в современном мире
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Подтвердите, что Вы не бот

Выдержка из похожей работы


Основное
содержание проблематики гуманизма конца XIV-первой половины XV вв,составляли
проблемы человеческого достоинства, апология человеческого тела, разума, благородства
(ренессансный антропоцентризм, проблема Человека и общества); проблема
раскрепощения человеческой личности (человек и судьба; проблема свободы воли);
проблема предназначения Человека (проблема соотношения веры и разума); проблема
сущности добродетельности, образованности (этический идеал гуманизма,
ренессансная педагогика); эстетические проблемы,Смыслом философского дискурса
гуманизма XIV-XV вв,выступала апологетика природного начала мироздания,
Наиболее
полным образом гуманистическую идеологию периода ее расцвета (первая половина
XV вв.) воплотили в своем творчестве Лоренцо Валла и Джаноццо Манетти,
Манетти
Манетти
«с необычальным восторгом» исследовал достоинства человеческого тела,
все «великолепные качества нашего организма»,В совершенстве строения
тела Человека Менетти искал объяснения совершенства человеческого разума, а
также «благородных и превосходных» «органов чувств»,Для
Манетти несомненно, что «человек… есть нечто наилучшее», что
«большая часть того, что можно видеть в мире, была устроена и упорядочена
людьми… благодаря разнообразным их трудам»,Человек, по Манетти, более
утонченный творец, чем Бог; «мир и его красоты… были сделаны (людьми — Р.
М.) значительно более прекрасными и превосходными и отделаны с гораздо большим
вкусом (чем это делал Бог — Р,М.) «,
Манетти
не отрицал влияние «божественного закона» на человеческую жизнь, но
смысл этого закона он видел в следовании требованиям природы,Джаноццо Манетти
решительно отвергал представление о том, что жизнь праведного человека должна
состоять из страданий,Он полагал, что по воле «божественной троицы»
все устроено так, «чтобы мы могли жить в этом мире всегда радостные и
веселые»,Человек, по Манетти, потенциально сильнее судьбы; его
нравственный долг требует, чтобы он стремился «возвыситься над
судьбой»,И в одолении судьбы он видел важнейшее проявление добродетели
«Без
сомнения — писал Манетти — исключительно ради человека был создан мир, такой
красивый и прекрасный»»