Учебная работа № /5950. «Реферат Философия Аристотеля

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /5950. «Реферат Философия Аристотеля

Количество страниц учебной работы: 22
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………..…………..3-4
Глава 1. Биография Аристотеля
1.1. Жизненный путь философа………………………………….……………5-6
1.2. Творчество…………………………………………………………………6-9
Глава 2. Философия Аристотеля
2.1. Метафизика…………………………………………………………………10
2.2.Теория познания и логика………………………………………………11-13
2.3. Аристотель «О душе» ………………………………………….……..13-14
2.4. Этика и политика…………………………………………….…………14-17
2.5. Об эстетике…………………………………………..…………………17-19
Заключение………………………………………………………………….20-21
Список используемой литературы……………………………………………22
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. — М.: «»Проспект»», 2006.
2. Аристотель. Аналитики. – М.: Государственное издательство политической литературы, 2005.
3.Гриненко Г. В. История философии: учебник/Г. В. Гриненко.- 3-е изд., испр. и доп.-М.:Юрайт,2010
4. История философии: Учебник для вузов / В. Ильин. — СПБ.: Питер, 2006.
5. Липский, Борис Иванович. Философия: учебник для студентов вузов/ Б. И. Липский, Б. В. Марков.-М.:Юрайт,2011
6. Спиркин, Александр Георгиевич. Философия: учебник/А. Г. Спиркин.- 3-е изд., перераб. и доп.- М.: Юрайт, 2011.
7. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. – Ростов н/Д: Феникс, 2008.
8. Чанышев А.Н. История философии Древнего мира: Учебник для вузов. — М.: Академический Проект, 2005.
»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /5950.  "Реферат Философия Аристотеля
Форма заказа готовой работы

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант


    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Подтвердите, что Вы не бот

    Выдержка из похожей работы

    Он бежал на о,Эвбею, где вскоре умер.
    Аристотель был выдающимся философом и ученым,Он написал труды по различным областям знания, которые традиционно делятся на восемь групп:
    ) первая философия: сочинение в 14-ти книг, получившее название «Метафизика»;
    ) труды по логике: «Категории», «Аналитики» (I и II) и др.;
    ) философия природы: «Физика», «О небе», «Метеорология» и др.;
    ) труды по биологии: «О частях животных», «О движении животных» и др.;
    ) труды по этике: «Никомахова этика», «Большая этика» и др.;
    ) труды по экономике и политике: «Экономика», «Политика» и др.;
    ) труды по психологии: «О душе» и др.;
    ) труды по риторике и поэтике: «Искусство риторики», «О поэзии».
    В произведениях Аристотеля охвачены все области знания того времени (кроме математики),Особенно ценны его труды по логике,Аристотель — признанный основатель логики как науки,В конце XVIII века И.Кант отмечал, что после Аристотеля эта наука не могла сделать и шага вперед, она кажется наукой вполне законченной и завершенной,[4]

    Философия у Аристотеля достаточно четко выделяется из всей сферы знания, хотя и у него этот процесс еще не закончен,Отсюда различение им «первой философии» и «второй философии»,Физика для Аристотеля все еще философия, но уже «вторая»,Но кроме физики как умозрительного рассуждения о природе (другой тогда физики не могло быть) у Аристотеля есть еще «первая философия», предмет которой отличен от предмета физики как «второй философии»,
    Предмет «первой философии» (позднее названной «метафизикой») — не природа, а то, что существует сверх нее,Аристотель ограничивает природу определенными рамками, природа у него не совпадает с сущим, сущее шире природы, которая есть для него лишь один из родов сущего,Если бы дело обстояло иначе, то философия не имела бы права на существование, не имела бы своего предмета,Поскольку же предметом физики являются материя и подвижные, изменчивые «чувственные сущности», то, с точки зрения Аристотеля, философия имеет право на самостоятельное существование лишь в том случае, если в области сущего есть нематериальные причины и сверхчувственные и неподвижные, вечные сущности,Сам философ говорит об этом так: «Главным образом нужно исследовать и разработать вопрос: является ли что-либо, кроме материи, самостоятельной причиной или нет» (Метаф»