Учебная работа № /5887. «Реферат Особенности и этапы развития средневековой философии

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /5887. «Реферат Особенности и этапы развития средневековой философии

Количество страниц учебной работы: 16
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 5
2. ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 8
3. ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ ФИЛОСОФИИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16

»

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /5887.  "Реферат Особенности и этапы развития средневековой философии
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Подтвердите, что Вы не бот

Выдержка из похожей работы

Будучи всезнайкой и всесторонним искусником, обладающий ключами от всех
замков и тайнами от всех ремесел, дьявол все свое внимание и все свои
необыкновенные способности сосредотачивает на том, чтобы как можно больше
вредить человечеству, как можно глубже подорвать власть бога над людьми и
подчинить их своей сатанинской воле,Нравственное зло имеет своим
источником дьявола и его помощников: они насаждают язычество и заставляют
язычников смотреть на них как на божество,Они враги христианской веры,
толкают людей на ереси и язычество,Дьявол является созидателем всякого
церковного раскола и ереси,Собор 306 г,в Эльвире самым суровым образом осудил колдовство ввиду
того, что оно возможно лишь в силу возврата человека к
идолопоклонничеству,Еще в VIII в,светское законодательство проводит резкую грань между
«колдовством» и «языческим безумием»,Колдун — реальность, он несет с собой
реальный вред ближнему и подлежит как вредитель суровому наказанию;
разнообразные действия, которыми наделялись некоторые женщины (способность
летать, пить кровь у живых людей) признавались бредом одураченных дьяволом
отдельных безумцев, которые за насилие над мнимыми преступниками сами
подлежали ответу перед законом,До IX в,светское законодательство упорно ставило ударение на вреде,
учиняемом колдунами, и в меру этого вреда устанавливало для колдунов то или
иное наказание,С момента же ослабления светской власти и усиления
церковной начинается выпячивание религиозного характера преступления
колдуна,Его ждет наказание не только за то, что он учинил ущерб людям, но
и за то, что он совершил богохульство, впал во власть демона, преклонился
перед силой языческого начала; и степень наказания, определяемая светским
судом, соответствовала все более и более величине греха, а не преступления:
убийство, совершенное без специфической примеси колдовства, могло быть
наказано менее сурово, чем гадание или заговаривание, в которых ярко
сказывались элементы дьявольского наваждения,Это имело роковые
последствия,Церковь не только все более и более стала выпячивать греховный характер
колдовского преступления, но и санкционировала, расширяла и углубляла
народное безумие, связанное с представлениями о летающих стригах (женщинах,
летающих по ночам), пожиравших живых людей вампирах и живших половой жизнью
с дьяволом женщинах, способных оборачиваться в самых разнообразных
животных»