Загрузка...Учебная работа № /8930. «Контрольная Философия
Содержание:
Содержание
Вопрос 1. Человек как философская проблема. О биологическом, социальном, телесном и духовном началах в человеке. 3
Вопрос 2. О системе объективного идеализма Г Гегеля. 11
Список литературы 14
Список литературы
1.Андрейченко Г.В., Грачев В.Д. Философия. Учебник. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001.
2.Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Республика, 1993.
3.Гегель. Наука логики: В 3 т. – М.: Мысль, 1970–1972.
4.Коробкова Ю.Е. Философия: Конспект лекций. – М.: МИЭМП, 2005.
5.Крапивенский С.Э. Общий курс философии: Учебник для студентов и аспирантов нефилософских специальностей. – Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2005.
6.Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле // Вопросы философии. 1990. № 6.
7.Спиркин А.Г. Философия. Учебное. пос. — М.: Гардарики, 2002.
8.Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. — M.: Юристъ, 2004.
9.Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. — М.: Политиздат, 1991.
Форма заказа готовой работы
Выдержка из похожей работы
протяжении ХVI — ХVIII вв,Эти поиски проходили в атмосфере противоборства
двух тенденций,Первая акцентировала внимание на самобытности русской
мысли и связывала эту самобытность с неповторимым своеобразием русской
духовной жизни,Вторая же тенденция выражала стремление вписать Россию в
процесс развития Европейской культуры,Представители этой тенденции
считали, что поскольку Россия встала на путь развития позже других стран
Европы, то она должна учиться у Запада и пройти тот же исторический путь.
Наиболее четкое теоретическое и общественно-политическое оформление эти
две тенденции получили в 40 — 60-х гг,ХIХ в,Первую тенденцию представляли
славянофилы, а вторую — западники,Идеологию западников поддерживали такие
авторитетные мыслители и общественные деятели как В,Г,Белинский, Н,Г.
Чернышевский, А,И,Герцен .СЛАВЯНОФИЛЬСТВО Славянофильство как одно из главных направлений политической и
философской мысли ХIХ в,оставило заметный след в духовной истории страны.
Славянофилы создали социологическую и философскую концепции, в которых
придали своеобразную форму русскому национальному самосознанию,Они
поставили проблемы России и Запада, особого пути России, общины и
государства, положили основание русской религиозно-идеалистической
философии второй половины XIX в.
Главная фокусирующая задача славянофильства заключена в поисках места
культуры русского народа в системе культур Запада и Востока»