Учебная работа № /8869. «Реферат Учения Аристотеля о бытии и его теория познания

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...

Учебная работа № /8869. «Реферат Учения Аристотеля о бытии и его теория познания

Количество страниц учебной работы: 13
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. Учение о бытии 5
2. Теория познания 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аристотель. Сочинения в 4 т. Т. 1.— М.: Мысль, 1975. – 456 с.
2. Аристотель. Метафизика. – М.: Эксмо. – 2006. – 650 с.
3. Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. — М.: Проспект, 2006. – 430 с.
4. Гриненко Г. В. История философии: учебник/Г. В. Гриненко.- 3-е изд., испр. и доп.-М.:Юрайт, 2010. – 370 с.
5. Липский Борис Иванович. Философия: учебник для студентов вузов/ Б. И. Липский Б. В. Марков. М.:Юрайт,2011. – 470 с.
6. Спиркин Александр Георгиевич. Философия: учебник/А. Г. Спиркин.- 3-е изд., перераб. и доп.- М.: Юрайт, 2011. – 320 с.
7. Федоров А. Д. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – 450 с.
8. Чанышев А. Н. История философии Древнего мира: Учебник для вузов. — М.: Академический Проект, 2005. – 370 с.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.Учебная работа № /8869.  "Реферат Учения Аристотеля о бытии и его теория познания
Форма заказа готовой работы

Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

Укажите № работы и вариант


Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


Введите символы с изображения:

captcha

Выдержка из похожей работы

Это — науки о таких системах; общелогические методы: анализ, синтез,
идеализация, индукция, дедукция, аналогия и др,Это также эмпирические и
теоретические средства и приемы, характерные для частных наук и научных
дисциплин), которые могут быть использованы в теории познания с учетом се
специфики,Все названные и другие методы должны применяться в гносеологических
исследованиях не порознь, а в их тесном единстве и динамическом,
взаимодействии.

В настоящее время
расширение предмета теории познания идет одновременно с обновлением и обогащением
ее методологического арсенала: гносеологический анализ и аргументация начинают
включать определенным образом переосмысленные результаты и методы специальных
паук о познании и сознании, социальных и культурологических дисциплин.

     Познание
является важнейшим условием и фактором существования и развития человека,
необходимым компонентом его целеполагающей деятельности,Применительно к
человеку, познание – это процесс активного, целенаправленного отображения в
мозгу человека объективного мира и собственной природы человека.

    Если сознание
представляет собой выражение отношения человека к своему бытию (осознанное
бытие), знание является объективной реальностью, данной в сознании человека, то
познание – это процесс приобретения и развития знания, его углубление и
расширение, результатом которого является новое знание о мире.

    Объективным
источником познания является сам человек и окружающий человека внешний мир,
природный и социальный,В результате взаимодействия человека с миром у него
возникают соответствующие ощущения, восприятия, представления, формируются
понятия.

    Исходным
моментом процесса познания, его основой является деятельность людей, практика.
В ходе этой деятельности люди познают окружающие их предметы и проверяют
истинность получаемых знаний.

    Познание
начинается со знакомства с предметом внешнего мира при помощи органов чувств.
Органы чувств – это своего рода окна, через которые внешний мир «проникает» в
человеческое сознание.

    На ступени
отображения мира в виде чувственных образов в познании различаются три этапа:
ощущение, восприятие и представление.

    Ощущение – это
отражение отдельных свойств, особенностей, сторон предмета,Организм человека
обладает соответствующим физиологическим аппаратом для образования ощущений,Ими
являются органы чувств, нервные волокна, по которым возбуждения передаются в
соответствующие участки головного мозга, где возбуждения преобразуются в
ощущения,Весь дальнейший процесс познания опирается на те сведения о
предметах, которые дают нам ощущения,Ощущения – это субъективный образ
объективного мира, поскольку принадлежит конкретному человеку (субъекту),Люди
по-разному воспринимают одни и те же внешние воздействия, но это нисколько не
означает, что органы чувств не дают нам правильного представления о мире.

    Восприятие –
это процесс отображения предмета в его чувственной непосредственной
целостности, в совокупности его внешних сторон и особенностей,Восприятие
является более высокой формой чувственного познания.

    Представление –
это процесс воспроизведения в сознании человека ранее воспринятого предмета с
помощью памяти,На основе восприятия здесь осуществляется осмысление
отражаемого предмета посредством ассоциаций, соотнесения, сопоставления
изучаемого предмета с уже ранее изученными,Вместе с тем, хотя представление и
оперирует образами предметов, а не самими предметами, эти образы не несут на
себе печать единичности, не заключают в себе подлинного обобщения.

    Следует
сказать, что по вопросу о роли и соотношении чувственного и рационального в
процессе познания в истории философии существовали прямо противоположные точки
зрения,

     Этому
направлению противостоял рационализм, признающий разум основой познания и
деятельности людей,Такой точки зрения придерживались Р»